在古代皇帝有著后宮佳麗三千的情況是人盡皆知的,但其實除了皇帝,在古代大部分人也都是有著妻妾成群的權利的。
當然普通人能夠三妻四妾已經很不錯了,顯然是無法做到和皇帝一樣三妻四妾的,但盡管如此,家中妻妾也都是生活在一起的,幾女共侍一夫,她們又是怎樣相處的呢?
首先要知道的是,雖然說的是妻妾成群,但是正妻是只能有一個的,而正妻之后再娶來的就是妾。
當然所謂的八抬大轎明媒正娶的這些一般都是來形容迎娶正妻的,三書六禮、三媒六聘也同樣如此。
即使是在科技發達的今天,依舊會有人去選擇傳統的中式婚禮,穿上喜慶的婚服,放棄那一身純白的婚紗禮服。
一般情況下,娶妻還是需要男方去上門提親,帶上一些聘禮,然后選擇一個合適的日子,兩人再進行一場大婚。
而在迎娶正妻之后,再娶來的女人就叫妾了,妻妾有別這樣的說法也不是隨便說說的,首先從結婚的叫法中就能看出,正妻是用娶來形容,而對于妾來說,則就是用納妾來形容了。
比起娶妻,納妾的方式也很簡單,從某種程度上來講,這就像是一場交易,由男方向女方家庭提供一些財務,就可以將成功將女方帶走。
而且就算是沒有風風光光的婚禮也是無可厚非的,就連進門都不能走正門,只能從側門或者后門進入,從中也可以看出其身份的低微。
從這樣的情況也可以看出,妾的地位可能是家中最低的了,不僅僅要服侍丈夫,甚至還要服侍正妻。
從一些影視作品甚至是真實發生的事件中也可以看出,正妻欺負小妾的情況還是非常常見的,這在當時似乎也被認為是正常的事情。
雖然也有丈夫十分疼愛小妾的情況,但是這依舊無法改變小妾的地位,等到丈夫去世之后,正妻就成了家中地位最高的人,這個時候正妻甚至有權利將小妾賣掉。
這樣的情況也是不禁讓網友們懷疑,這樣的情況倘若是放到現在任何一個人身上,似乎都是一件難以忍受的事情。
即使是在古代,看到這樣的地位,也應該沒什麼人愿意去做小妾吧,但為什麼古代納妾的情況卻很常見呢?
就連大文豪蘇軾蘇東坡也有著納妾的經歷,并且就像是大多數人的觀念一樣,即使是蘇軾對于小妾的態度也依舊沒有什麼異于常人的地方。
甚至蘇軾還答應了好友用一匹馬來換取自己小妾的請求,但是小妾也是人,她也是不想作為商品去被人交易的,最終她居然選擇一頭撞死在樹上。
這樣的情況倘若是放在今天固然是讓人難以接受的,而蘇軾也因為這樣的情況心中久久不能平復,也是傷感了好一陣子。
從中或許也有人疑惑,小妾明明也是名正言順娶過來的,為什麼會和正妻有著這麼大的差距,而且還要被當做商品一樣交易,這樣甚至還不如不結婚。
這就不得不提一下小妾的身份了,都知道小妾身份低微,如果有選擇的話,她自己其實也并不像作小妾的,但是一般情況來看是沒得選的。
說下來其實也算是身不由己吧,大部分小妾在結婚前身份其實就是有些低賤的,甚至還有不少人是被迫去做妾的。
首先便是貧苦人家的女孩,古代貧苦人家絕對是不在少數的,這也導致的納妾的情況頻出,當然,家中倘若真的不是揭不開鍋,一般也都是不會讓女兒去做妾的。
當然也是確實有少數人會將女兒當做工具的,將女兒既可以讓家中少一張嘴,又能夠男方的一些財務,這樣的一場交易自然也是能夠讓家中過得好一些了。
還有就是陪嫁的丫鬟,還有一些青樓女子,甚至還有明確法律規定,青樓女子是只能做妾的,也就是說娶青樓女子做正妻是違法的事情。
古代的等級制度還是很森嚴的,正妻和小妾共侍一夫也就導致了雙方之間難免會有一些矛盾,正妻有意刁難小妾的情況也不是什麼怪事了。
不過一般來說正妻和小妾也是會保持著一個合適的距離的,既不會太僵,也不會像是陌生人一樣,這樣的相處模式其實也還算是合適的。
當然,世界上那麼多人,也總是有一些特例的,在歷史上依舊是有著一些正妻和小妾如同姐妹一般的相處的。
比如東晉大司馬桓溫,他在第二次北伐的過程中滅掉了成漢帝國,也俘虜了成漢皇帝的妹妹李氏。
因為李氏年輕貌美,桓溫不忍辣手摧花,于是便將其帶回家中納為小妾,這樣的情況自然是遭到了桓溫正妻南康公主的不滿。
于是南康公主直接提刀找上了李氏,但是當她氣勢洶洶的找上李氏的時候,李氏則是淡淡的表示自己國破家亡已經是生無可戀的,死對于她來說何嘗不是一種解脫。
而南康公主見此,也是放下了手中的刀,說出了那句:「我見猶憐,何況老奴」,意思便是我看到妹妹都覺得可愛,桓溫那個老家伙就更不用說了。
這段典故也廣為流傳,兩人既是妻妾,又形同姐妹,也算是一段佳話了。
不過這樣的情況總歸也是少數,大多數妻妾還都是不合的,諸如皇帝那樣的后宮佳麗三千,甚至還出現了一系列的宮斗情況,為了那唯一的皇后之位,后宮之中也是上演了無數令人膽寒的心計。
而普通家庭中則不是如此了,小妾身份一般都是低下的,即使是深受丈夫疼愛,也會遭來正妻的報復,倘若是不受丈夫喜愛,則是連立足之地都難以尋求,生活在這樣的環境之下著實有些慘了。
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