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髮妻離世后,他為續弦娶小姨子過門,生下一個兒子如今家喻戶曉
2024/02/07

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「不孝有三,無后為大」是我國傳統觀念,如果時間倒退回新中國成立之前,沒生下男丁的夫妻,更是可能被鄰里街坊戳脊梁骨。

而在民國時期就有個叫南仰周的商人,髮妻離世后曾立誓不再娶,之后在岳父母的撮合下,含淚娶小姨子過門,還生下一個兒子家喻戶曉。

南仰周

南懷瑾的父輩

南仰周祖上原本是有名的富商,但到了他這一輩卻已家道中落,再加上南仰周還未成年,父親就已經去世,家里的生活自然愈發辛苦。

雖然南仰周還有兩個哥哥,但他的哥哥們卻沒啥能力,無奈的南仰周,只能獨自扛起振興門楣的重擔。

南仰周先是從小商販做起,憑著良好的口碑,逐漸攢下了一筆基業,到其弱冠之年,他就成為了鄰里有名的富商。

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而后,南仰周娶了趙氏為妻,正式成家。但好景不長,趙氏和南仰周結婚多年,都未能生下一兒半女,後來趙氏更是因故去世,這讓南仰周心痛不已,妻子的死對他打擊太大,他也無心再打理生意。

本身南仰周和妻子感情非常好,髮妻離世后,他曾立誓不娶。但眼看女婿一天天憔悴下去,趙氏的父母看不下去了,加之南仰周的為人他們也清楚,于是趙氏的父母,便決定撮合南仰周和他們的小女兒,想要讓其續弦。

在岳父母的努力下,南仰周最終還是含淚,娶了自己的小姨子過門。

在續弦后,南仰周很快和夫人生下了兒子,取名南銀奶,而南銀奶後來還有了一個更知名的名字,那便是南懷瑾

「懷瑾」二字取自《楚辭》,原文懷瑾握瑜,意為心懷美德,手握寶玉,比喻人像寶玉一樣純潔無瑕。

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青年南懷瑾

南懷瑾求學

南懷瑾出生后,其父親南仰周對他的期望并不算太高,且甚至說過南懷瑾無需做官。

不過在傳統「士農工商」階級思想的影響下,南家人還是覺得南懷瑾需要讀書。因此,從南懷瑾6歲那年,家里人便讓他接觸諸如四書五經之類的傳統書籍。

待南懷瑾11歲時,父親南仰周又將其送到了附近的小學,繼續讀書。不過南懷瑾好動,當時的學習成績并不好,在13歲時只是從小學肄業。

父親南仰周怕他長大難以謀生,讓其學一門手藝,去學木雕,或者跟著自己做生意均可。但南懷瑾不肯,想要接著讀書,于是又開始在家里自學。

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在家里自學學了3年,在此期間,南懷瑾又在父母的介紹下,和表姐王翠鳳結婚,并孕有兩個兒子。

婚后南懷瑾又打算習武,跑去了浙江國術館求學。比起在讀書上的天賦,南懷瑾在武學上的天賦顯然要高出很多。

在國術館中,南懷瑾一邊在學武術,另一邊還在學英語,同時對于傳統儒學的學習,也沒有落下。

但就是這樣的「三心二意」,南懷瑾在國術館的同屆生中,居然成績最好,排名第一。

從國術館畢業后,時間輾轉至1937年時,日本發起了全面侵華戰爭。南懷瑾在這時候面臨非常大的問題,那就是沒錢。

由于生活所迫,南懷瑾干脆跑去四川考軍校,然后就考進了國軍的中央軍校政治研究班,進入了軍官教育隊。

也就是從這一年開始,南懷瑾的人生,逐漸朝著世人認知中的國學大師發展。

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他先是創業不成,然后投入維摩精舍門下,和別人講禪論道。

後來南懷瑾又進入峨眉山大坪寺閉關,一直閉到了抗日戰爭結束。

南懷瑾講學之路

1947年時,南懷瑾打算帶全家人去台灣居住,但父親南仰周以語言不通回絕,于是南懷瑾只身前往了台灣,定居基隆。

受當時國際環境影響,以及大陸和台灣之間的聯系,定居基隆的南懷瑾,就很難回故鄉了。背井離鄉又舉目無親,南懷瑾的生活日漸窘迫。

不過幸而南懷瑾此前精修儒學,以及佛學,由此受到了崇尚中國傳統文化的楊管北的關注。楊管北作為杜月笙的得力干將之一,頗有家資,便資助南懷瑾。

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南懷瑾逐漸聲名鵲起,便在台北輔仁大學講學。這期間,胡適也算他的半個貴人,南懷瑾之前寫的幾本無人問津的書,受到了胡適的贊賞,這幾本書連帶著南懷瑾的名聲都大了起來。

上世紀60年代中期,「中華文化復興運動」興起,南懷瑾作為當時小有名氣的儒學,和佛學專家,借著這股東風慢慢成為了國學大師。

在這之后,南懷瑾的人生軌跡就為大眾熟知了,成為了如今世人眼中的國學大師。

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