在古代封建社會，對女子約束頗多，女子餓死事小失節事大；古代的婦人在丈夫去世之后，是不可以改嫁的，需要遵守婦道，終生守寡。如果誰要是改嫁了，絕對會被街坊鄰居唾罵，光口水就能淹死人；然而，失去丈夫的女人，沒有了依靠和經濟來源，要怎麼忍受孤獨，度過漫漫長夜呢？令人好奇！

▲古代失去丈夫的女人，如何忍受孤獨？令人好奇！（示意圖／翻攝自百科詞條）

其實女子堅守婦德，講究三從四德，最早是出于《儀禮‧喪服‧子夏傳》；而所謂「三從四德」就是指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子；四德是指婦德、婦言、婦容、婦功；不過，對于女子的要求日趨嚴格，則是要從北宋時期的「靖康之恥」開始說起。

「靖康之恥」不僅皇帝被金國活捉，受盡了屈辱，就連宮中的眾多女子也沒有被放過；不過，這樣一段屈辱的歷史，留給南宋的并不是如何思考要穩固朝綱，而是要加強對女子的種種約束，以此來杜絕這類女子受辱的情形再度發生；自此，對女子的種種約束、一系列清規戒律都被提出來，其中對女子約束最大的就是「三從四德」。

▲古代婦女講究三從四德。（示意圖／翻攝自百科詞條）

因此，南宋以后幾乎沒有女子敢改嫁，這樣才不會有損夫家的名聲；那麼她們又將如何度過漫漫長夜？

據悉，有的婆婆會在夜幕降臨的時候，給自己的兒媳婦一碗豆子，讓兒媳婦將碗中豆子的數目數干凈，待到明天一早她再來檢查；或者是婆婆將一碗豆子直接倒在地上，讓兒媳婦一個一個地撿到碗里來；這樣度過一夜，婦人也就精疲力盡了，沒有心思再去想別的了。于是靠這樣的辦法，她們才能度過難挨的夜晚。

當然了，古代也有寡婦改嫁，古時稱為「再醮」。「再醮」就是再舉行一次酒席的意思。壯族也有寡婦改嫁的習俗。但與漢族以及其他民族有所不同，比較奇特。

壯族寡婦改嫁，從總體來看，比較自由，娘家支持，夫家不會反對，社會寬容，寡婦沒有多少壓力。有的夫家父母，出于疼愛媳婦，覺得讓她還繼續在自己家里，反而委屈她，對不起她，而通過媒體找好人家，給媳婦改嫁過去。

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