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古代女囚發配千里,為何官差不怕累不怕路途艱辛,爭搶押送差事?
2024/02/07

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前言

流刑在中國存在了兩三千年,自古至今一直延用不衰。在殷商時期的甲骨文中,就已經見到了「流」這個字。《尚書·舜典》載,古代圣王舜曾用流刑來寬減本該受肉刑的重罪人,這是流刑在文獻中最早的記載。

到了春秋戰國時期,流刑已成為各諸侯國普遍采用的刑法。當時燕國的犯人會被判發配到杜陵一帶,即今天的河北張家口。而齊國則有「海嶠之法」,將犯人驅逐到東海之濱的嶠縣。在戰國時期,各國君主憑借武力征服四方,為了鞏固統治,往往會采取流放手段,將潛在的反叛勢力驅逐到遠方,以避免他們在本地聚集力量造反。

一、流放之始

流刑于各國廣泛使用的原因在于,它既能避免造成犯人的身體傷害,又能將犯人逐出故土,有利于維持社會穩定。

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古希臘的「陶片放逐法」也有類似的功能。可以說,流放之刑在古代許多國家都被普遍采用,成為了一種符合統治邏輯的刑罰手段。

秦漢時期,流刑的使用有所減少,主要是將犯人發配邊疆從事服役。這與后世的流刑性質有所不同,后世的流刑成為主要刑罰手段之一。

秦朝在統一六國后,國家權力空前強大,可以直接憑借武力和嚴刑峻法來鞏固中央集權,因此對流放類的刑罰采取的是比較謹慎的態度。而漢朝時期,則開始采取懷柔遠人的策略,對遠方少數民族采取招降引來的方式,需要他們來充實邊疆,因此也減少了對內地人施行流刑的做法。

三國魏晉南北朝時期,流刑又有了發展。但隨著社會動蕩,流放刑往往難以實施。這個時期王朝更替頻繁,民眾長期處在戰亂中,人口大量流離失所。

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為了充實軍力,各國也不太會輕易地大規模流放犯人。等到社會稍微穩定一些后,流刑才重新為後來的統治者采用。

到了隋唐,流刑制度才進一步成熟和規范化。唐律規定了流刑的三個等級,按遠近分別為流二千里、二千五百里和三千里。

量刑一年,期滿可以回籍。這成為古代流刑典型的樣式。隋唐之世是古代文明發展的鼎盛時期,國家系統完備,法制也日漸健全,流刑在這個歷史階段得到了比較系統的規范,成為具有一定等級和標準的刑罰手段,這對后世也具有較強的示范作用。

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二、女囚的深淵

承載著罪惡與骯臟的不僅僅是這項古老的刑罰,還有人性中那永遠的黑暗面。

古代女子一旦犯罪,等待她們的往往是比死還難受的折磨。縱觀古代刑罰,鞭笞、肢解、凌遲都要優待女犯,很少會像男犯一樣遭受重刑。僅僅因為「女子肌膚嬌嫩」,便成為古人手下留情的借口。這其實暴露了古人對女性的歧視與偏見。

可這種看似仁慈的「優待」,背后隱藏的惡意不言而喻。身為女子,她們更容易成為人[性.欲]望的獵物。在一個既定的等級制度下,上層統治者總能找到合法的方式來滿足自身欲望,底層的女性成了犧牲品。

流刑之路,對女子犯而言,無異于讓她們暴露在猛獸面前。一旦踏上流放之途,前方等待她們的,將是漫長的羞辱與蹂躪。

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由于女子地位卑微,一旦失去家族的庇護,她們在外界環境中的生存狀態,極為脆弱和堪憂。

古代官府從不會為犯人配備車馬,女犯只能跟隨著押解官差,步行前往遙遠的流放地。鐵鐐牢牢扣在她們的手足,累了就得趴在泥濘之中,任憑官差肆意辱罵。這已構成了對女犯尊嚴的踐踏。更可怕的是,沒有了法律約束,女犯的生命安全完全掌握在押解官差手中。這讓人不寒而栗。

路途遙遠漫長,風餐露宿,稍有不慎就可能染上疾病。許多女犯還沒等走完全程,就已經病倒在路旁。而驕陽似火,暴雨如注,她們的命運就此毀于一旦。在古代,醫療條件極為落后,一旦生病很容易就會夭折。嚴苛的押解環境使女犯若有不慎,只能以命償命。這也可見,流刑對女子犯的殘酷性。

即便活著走完了全程,等著她們的也不是輕松的生活。

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流放地往往是瘴氣濃郁的叢林沼澤,女犯們被迫承擔繁重的勞役。沒有了家人的庇佑,她們成了任人宰割的牲口。在這些荒蕪偏遠的地方,女犯就像是困獸,除了順從,別無選擇。

而押解她們的官差,往往比野獸還要可怕。手握權力的底層武官,將漫長的押解之旅變為滿足私欲的游戲。美貌的女犯,往往落得最凄慘的下場。他們折磨女犯,不過是一種扭曲的心理寄托。在那個時代,想要制裁這類越軌行為也無從談起。

有家世顯赫的女犯,她們的家人會竭盡全力向官差行賄,只求能保住女兒最后的尊嚴。然而對許多普通女子,她們的身軀就是唯一可以交易的籌碼。面對權勢,她們沒有任何討價還價的能力,只能通過出賣肉體來換取哪怕一線生機。

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押解之路本就是苦差事,官差們會想方設法從女犯身上搜刮利益。那些不能滿足他們欲望的女犯,等待她們的將會是毫不留情的鞭笞虐待。官差對女犯做出這等非人行徑,完全是由于體制壓迫所造成的畸形心理。

一旦落入官差手中,女犯徹底淪為了奴隸。她們甚至會被迫以求活命,成為官差們競相爭奪的戰利品。而這一切,都在古代等級森嚴的社會中合法合理地進行著。當暴力與淫威成為了權力的體現,人性就會一步步走向墮落。

那漫漫歲月,女犯們究竟承受了多少屈辱和痛苦,今人無從得知。她們的人生,就此沉淪黑暗的深淵。那黑暗,似乎永無盡頭。每想到這里,人們不禁痛心疾首,同時也更應當珍視現代文明所帶來的進步。

三、黑暗退散

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幸而,時代的巨輪滾滾向前,曾經的暗流終將干涸。

近代以來,流刑逐漸從刑罰體系中剔除,成為塵封在歷史檔案里的一段往事。它退場的步伐緩慢,直到20世紀中葉才在我國徹底廢除。這一刑罰的廢除,標志著社會文明的進步,人性的解放。

如今物質生活日益富足,人文關懷日漸提升,那些曾經合法合理的野蠻刑法,也成為了人類的羞恥。回顧歷史,才能領悟進步的可貴。人性的光明面才是主旋律。我們正在走向光明與理性,這是整個文明發展的大勢所趨。

但我們不能忘記,在不久之前的歷史長河中,曾有多少弱小的生命被迫承受著暗流的蠶食。那些可歌可泣的宿命,永遠值得我們銘記和哀悼。不能忘記歷史,才能邁向未來。當我們感恩現代文明的進步時,也永遠要懷有一顆哀悼的心。

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結語

歷史的殘酷不應重演,每個人都應在自己的位置上,守護人性的尊嚴和榮光。這是我們共同的歷史責任。

只有當光明驅散全部黑暗,文明之花才能綻放出璀璨的色彩。讓我們攜手努力,為這個美好的未來早日到來而奮斗吧。相信通過全人類的共同努力,我們一定能創造出一個更加文明寬容的世界。

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